[et_pb_section bb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ next_background_color=\u00a0\u00bb#000000″][et_pb_row custom_padding=\u00a0\u00bb|0px||||\u00a0\u00bb module_id=\u00a0\u00bbimage-page-type\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_image admin_label=\u00a0\u00bbImage 1920 x 1080″ src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/Design-sans-titre-11.jpg\u00a0\u00bb module_id=\u00a0\u00bbimage-page\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ width=\u00a0\u00bb100%\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb|0px||||\u00a0\u00bb z_index_tablet=\u00a0\u00bb500″]<\/p>\n
<\/p>\n
[\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00a0\u00bbl\u00c8gende\u00a0\u00bb module_id=\u00a0\u00bblegende\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ z_index_tablet=\u00a0\u00bb500″]<\/p>\n
\u00a9 Tous droits r\u00e9serv\u00e9s<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ background_color=\u00a0\u00bb#e8e8e8″][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ custom_padding=\u00a0\u00bb||0px|||\u00a0\u00bb]<\/p>\n
Manteau de pr\u00e9sentation, Arthur Bispo do Rosario<\/em> Louise Bourgeois, Ode \u00e0 l\u2019oubli (2004)<\/em> Arachn\u00e9, Ovide moralis\u00e9<\/em> Nadia Myre, Indian Act (2002)<\/em> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_text module_id=\u00a0\u00bbcontenu\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ z_index_tablet=\u00a0\u00bb500″ text_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbtext_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbtext_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbtext_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bblink_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bblink_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bblink_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbquote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbquote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbquote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_6_text_shadow_style,%91object Object%93″]<\/p>\n Port\u00e9 par trois m\u00e9di\u00e9vistes, Nathalie Koble (ENS-PSL, ITEM), Amandine Mussou (Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9), et Marion Uhlig (Universit\u00e9 de Fribourg), en partenariat avec l\u2019\u00c9cole nationale sup\u00e9rieure des Arts D\u00e9coratifs-PSL et le Mus\u00e9e de Cluny-Mus\u00e9e national du Moyen \u00c2ge, le colloque international \u00ab\u00a0Soft Matters<\/em>. Po\u00e9sies textiles, jadis et aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb fera dialoguer pendant trois journ\u00e9es compl\u00e8tes des chercheurs et chercheuses d\u2019horizons scientifiques vari\u00e9s, ainsi que des po\u00e8tes, po\u00e9tesses et artistes textiles.<\/p>\n Le colloque explorera dans une perspective mat\u00e9rielle et transm\u00e9diale les relations entre po\u00e9sie et pratiques textiles, des p\u00e9riodes les plus anciennes jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00eame contemporain, et dans diverses aires g\u00e9ographiques et culturelles<\/a>[1]<\/a>. Techniques ancestrales que l\u2019on retrouve dans toutes les cultures, la tapisserie et les travaux d\u2019aiguilles entretiennent en effet avec la composition po\u00e9tique des relations \u00e9troites. De la figure mythologique de P\u00e9n\u00e9lope aux proverbes brod\u00e9s d\u2019Annette Messager (\u00ab\u00a0Il faut craindre la femme et le tonnerre\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Femmes et brebis doivent \u00eatre rentr\u00e9es avant la nuit\u00a0\u00bb\u2026), de la po\u00e9sie combinatoire sur brocart de soie de la po\u00e9tesse chinoise du IVe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle Su Hui aux Silk Poems<\/em> contemporains de Jen Bervin, en passant par l\u2019h\u00e9ritage des quipus<\/em> incas ou les po\u00e8mes hindis de Kab\u00eer le tisserand, les po\u00e8mes textiles redessinent, chacun dans son contexte propre, les contours de la po\u00e9sie en d\u00e9pla\u00e7ant ses modalit\u00e9s d\u2019expression, ses techniques, ses supports, ses conditions de production et de diffusion.<\/p>\n Entre pratique artisanale traditionnelle et po\u00e9sie d\u2019avant-garde, figuration et abstraction, po\u00e9sie muette ou chant\u00e9e en tissant et geste politique \u00e9mancipateur, activit\u00e9 priv\u00e9e, confin\u00e9e dans l\u2019espace domestique, et production collective li\u00e9e \u00e0 l\u2019exercice d\u2019un m\u00e9tier, pratique contrainte ou m\u00e9ditation cadr\u00e9e, les po\u00e8mes au fil font de la po\u00e9sie un art hybride, qui mobilise le corps et sollicite la m\u00e9moire, \u00e0 l\u2019\u00e9cart du livre. Po\u00e8mes visuels, mais aussi tactiles, tiss\u00e9s, brod\u00e9s ou tricot\u00e9s, ils sont li\u00e9s \u00e0 des objets uniques, ce sont en quelque sorte des manuscrits d\u2019un genre sp\u00e9cifique. Les supports utilis\u00e9s (tissus ou peaux) engagent par ailleurs une composante animale ou v\u00e9g\u00e9tale qu\u2019on retrouve dans les figures mythologiques associ\u00e9es \u00e0 l\u2019invention des arts textiles\u00a0: araign\u00e9es, chauves-souris, rossignols, vers \u00e0 soie\u2026 Le po\u00e8me se fabrique ainsi en mobilisant le vivant dans sa diversit\u00e9. Enfin, inscrit dans des pratiques qui en contextualisent les usages, il est motiv\u00e9 par des enjeux multiples, qui conditionnent son rapport \u00e0 l\u2019espace, par sa circulation, sa taille (du po\u00e8me au microscope \u00e0 l\u2019\u0153uvre monumentale), son lieu d\u2019exposition (chambres, mus\u00e9es, espaces publics, mais aussi corps, v\u00eatements, bo\u00eetes en tous genres)\u00a0: po\u00e9sie de circonstance accompagnant un rituel festif, formules magiques, objets ornementaux ou symboliques, dons ou signes de reconnaissance, \u0153uvres exp\u00e9rimentales, slogans politiques pouvant \u00eatre rapidement d\u00e9ploy\u00e9s, po\u00e8mes militants\u2026 Tous mettent toutefois en lumi\u00e8re le pouvoir suggestif de cette \u00e9criture visuelle sur mat\u00e9riau souple, jouant de plis et de replis, langage cod\u00e9 et concret qui se confronte \u00e0 la douceur et garde en m\u00e9moire aiguilles, \u00e9pingles et fuseaux \u2013 invite \u00e0 la r\u00eaverie ou pousse \u00e0 la r\u00e9volte. Soft matters<\/em>\u2026<\/p>\n Les communications porteront sur les textiles qui contiennent ou renvoient \u00e0 un texte po\u00e9tique et se d\u00e9finissent comme des po\u00e8mes, ou bien \u00e0 l\u2019inverse, sur des \u0153uvres po\u00e9tiques qui r\u00e9fl\u00e9chissent la pratique et la signification des arts du textile et inscrivent la po\u00e9sie dans une histoire du craftivism<\/em>. Pour appr\u00e9hender la signification de ces \u0153uvres hybrides, des sp\u00e9cialistes en histoire des textiles, philologie et histoire des corpus po\u00e9tiques, esth\u00e9tique, anthropologie, mais aussi en \u00e9tudes de genre, \u00e9copo\u00e9tique et subaltern studies <\/em>confronteront leurs approches.<\/p>\n Les po\u00e9sies textiles d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui seront \u00e9galement incarn\u00e9es au cours du colloque gr\u00e2ce \u00e0 des performances (des chansons de toile m\u00e9di\u00e9vales seront interpr\u00e9t\u00e9es, des lectures seront propos\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9coute gr\u00e2ce \u00e0 QR codes<\/em> brod\u00e9s\u2026), \u00e0 des entretiens (avec des artistes \u00e9mergentes ou confirm\u00e9es) et \u00e0 une visite au Mus\u00e9e national du Moyen \u00c2ge \u00e0 Paris.<\/p>\n [1]<\/a> Cette r\u00e9flexion se situe dans le prolongement de plusieurs livres collectifs sur la po\u00e9sie visuelle au Moyen \u00c2ge et aujourd\u2019hui (notamment une r\u00e9cente publication soutenue par le CERILAC, Nathalie Koble et Amandine Mussou (dir.), \u00ab\u00a0Ut musica poesis\u00a0\u00bb. Po\u00e9sie visuelle et sonore au Moyen \u00c2ge et aujourd\u2019hui, Paris, Macula, 2024).<\/em><\/p>\n Colloque international organis\u00e9 par Nathalie Koble (ENS-PSL), Amandine Mussou (Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9) et Marion Uhlig (Universit\u00e9 de Fribourg)<\/p>\n 25-27 septembre 2025 \u00a0<\/em><\/p>\n Jeudi 25 septembre 2025<\/strong><\/b><\/p>\n Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9, Salle Pierre Albouy\u00a0 9h00 Introduction par Nathalie Koble<\/strong> (ENS-PSL), Amandine Mussou<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9), Marion Ughlig<\/strong> (Universit\u00e9 de Fribourg)\u00a0<\/p>\n Pr\u00e9sentation des travaux r\u00e9alis\u00e9s collectivement par les \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants Rebecca Akimoto, Cheryl Cisse, Marina Dauriac, Bianca Gaubert, Camille Jambou, Damia Kayaalp, Esther Lechevalier, Laura See, Selma Maillard, Giorgio Pagani, Elmest Poudoulec et Anjalia Venkatasubramanian du studio \u00ab\u00a0textile\/texte\u00a0\u00bb coordonn\u00e9 par Lucile Encrev\u00e9<\/strong> et Aur\u00e9lie Mathigo<\/strong>t (\u00c9cole Nationale Sup\u00e9rieure des Arts D\u00e9coratifs-PSL)\u00a0<\/p>\n 9h00-12h00 – M\u00e9moires de po\u00e8mes<\/strong><\/p>\n 9h30-10h00 : Conf\u00e9rence pl\u00e9ni\u00e8re : Mich\u00e8le M\u00e9tail\u00a0\u00a0<\/strong> 10h00 – 10h20 : Xiaoxuan yu (ENS PSL)\u00a0<\/strong> Discussion et pause\u00a0<\/em><\/p>\n 11h00-11h30 : Conf\u00e9rence pl\u00e9ni\u00e8re : Anna Caiozzo<\/strong> (Universit\u00e9 d’Orl\u00e9ans)\u00a0 11h30 – 11h50 : Ludivine Bouton-Kelly<\/strong> (Universit\u00e9 d’Angers)\u00a0 Discussion<\/em><\/p>\n En parall\u00e8le – dispositif d’\u00e9coute : Juliette Riedler et Juliette S\u00e9journ\u00e9<\/strong> 12h15 – d\u00e9jeuner\u00a0<\/p>\n 14h00 – 15h30 – Arts de m\u00e9moire\u00a0<\/strong><\/p>\n 14h00-14h30 : Conf\u00e9rence pl\u00e9ni\u00e8re : Eric Palazzo<\/strong> (Universit\u00e9 de Poitiers – CESCM)\u00a0 14h30 – 14h50 : Roland B\u00e9har<\/strong> (ENS PSL)\u00a0 Discussion et pause<\/em><\/p>\n 15h40-18h00 – M\u00e9moires de femmes<\/strong><\/p>\n 15h40-16h10 – Conf\u00e9rence pl\u00e9ni\u00e8re : Yasmina Foehr-Janssens<\/strong> (Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve)\u00a0 16h10-16h30 – Geoffrey Derain (<\/strong>ENS PSL)\u00a0<\/strong> Discussion<\/em><\/p>\n 17h00-17h20 – H\u00e9l\u00e8ne Bellon <\/b>(Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve)<\/p>\n La p\u00eequre du d\u00e9sir. R\u00e9flexion \u00e9rotico-litt\u00e9raire sur les chansons de toile m\u00e9di\u00e9vales<\/p>\n 17h20-17h40 – Tristan Fourr\u00e9 <\/strong>(Nantes Universit\u00e9)\u00a0 Discussion<\/em><\/p>\n 18h00-18h20 – Chantier de toile : traductions multilingues et mise en musique de chansons de femmes m\u00e9di\u00e9vales, avec les participant.es \u00e0 la PSL-Week de mars 2024 \u00e0 la Maison Victor Hugo organis\u00e9e par Roland B\u00e9har<\/strong>, Nathalie Koble<\/strong> et Xavier Luffin<\/strong>.\u00a0<\/p>\n \u2014<\/p>\n Vendredi 26 septembre 2025<\/strong><\/b>\u00a0<\/p>\n Ecole Normale Sup\u00e9rieure, Salle des Actes,\u00a0 PRATIQUE, POETIQUE ET POLITIQUE<\/strong><\/p>\n 9h00-12h00- R\u00e9sistances du fil<\/strong><\/p>\n 9h00-9h30 Conf\u00e9rence pl\u00e9ni\u00e8re : Marik Froidefond<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9)<\/p>\n Le Patchwork des noms<\/p>\n 9h30-9h50 – Ileana Parvu<\/strong> (Haute \u00c9cole d\u2019Art et de Design de Gen\u00e8ve)<\/p>\n Lignes de vie. Litt\u00e9rature et \u00e9criture dans les dessins \u00e0 la machine \u00e0 coudre de Geta Br\u0103tescu et Ana Lupas<\/p>\n Discussion et pause<\/em><\/p>\n 10h30-10h50 – S<\/strong>\u00e9<\/strong>bastien Boulay<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9)<\/p>\n Po\u00e9tique et politique d\u2019une architecture tiss\u00e9e du Sahara Occidental : dialogue avec Zacim cAllal, po\u00e8te et r\u00e9fugi\u00e9<\/p>\n 10h50-11h10 – Joanna Augustyn<\/strong> (Universit\u00e9 Nicolas Copernic de Toru\u0144)<\/p>\n Qui a peur de la broderie ? De fil en arme. Autour de l\u2019oeuvre de Monika Dro\u017cy\u0144ska<\/p>\n 11h10-11h30 – Tatiana Fougal<\/strong> (MNHN\/Mus\u00e9e de l\u2019Homme) et Eugenia Reznik<\/strong> (Universit\u00e9 Grenoble Alpes)<\/p>\n Serviettes ukrainiennes roushnyky<\/em>. Po\u00e9sie d\u2019un peuple<\/p>\n Discussion<\/em><\/p>\n 12h15 \u2013 d\u00e9jeuner<\/em><\/p>\n 14h00-16h30 \u2013 Livres textiles<\/strong><\/p>\n 14h00-14h30 Conf\u00e9rence pl\u00e9ni\u00e8re : Julia Peslier<\/strong> (Universit\u00e9 Marie et Louis Pasteur, ELLIADD)<\/p>\n Fa\u00e7ons de soustraire, fa\u00e7ons d\u2019ajouter. Les vies n\u00e9gatives textiles dans le po\u00e8me album textile<\/p>\n 14h30-14h50 Jeanne Bacharach<\/strong> (CERILAC)<\/p>\n Louise Bourgeois : ode au textile<\/p>\n Discussion<\/em><\/p>\n 15h15-15h35 Sally Bonn<\/strong> (Universit\u00e9 de Picardie Jules Verne)\u00a0<\/p>\n Les Livres de fils de Maria Lal : entrelacs d’une po\u00e9sie du geste<\/p>\n 15h35-15h55 Nadia Podzemsakaia<\/strong> (CNRS-ITEM) et Lorenzo Vinciguerra<\/strong> (Universit\u00e9 de Picardie Jules Verne et Universit\u00e9 de Bologne)\u00a0<\/p>\n Au fil de l’abstraction. La po\u00e9sie des\u00a0\u00c9toffes cousues<\/em> de Marie-Ren\u00e9e Chevaller-Kervem\u00a0<\/p>\n Discussion et pause<\/em><\/p>\n 17h00-19h00 Paroles d’artistes<\/strong> : autour du travail d’Olga Desclouds<\/strong>, avec Amandine Mussou (Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9), Mich\u00e8le Cohen<\/strong>, avec Cole Swensen (Brown University), Jehanne Paternostre<\/strong>, avec Nathalie Koble (ENS-PSL, ITEM), Amalia Laurent<\/strong> avec Lisa Wajemann (Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9) et Alex Cecchetti<\/strong> avec Marion Uhlig (Universit\u00e9 de Fribourg)\u00a0<\/p>\n \u2014<\/p>\n Samedi 27 septembre 2025<\/strong><\/b>\u00a0<\/p>\n Ecole Normale Sup\u00e9rieure, Salle des Actes,\u00a0 ABSTRACTIONS POETIQUES ET POEMES CONCRETS<\/b><\/p>\n 9h00-12h00 – Langages cod\u00e9s<\/strong><\/p>\n 9h00-9h30 Conf\u00e9rence pl\u00e9ni\u00e8re : Ida Soulard <\/strong>(\u00c9cole Nationale Sup\u00e9rieure d\u2019Art de Bourges\/ Laboratoire ED540 ENS Paris)<\/p>\n Les \u201cimages programm\u00e9es\u201d d\u2019Anni Albers et leurs liens aux codes pr\u00e9colombiens, quipus et tocapu<\/p>\n 9h30-9h50 Mari Vautrin<\/strong> (ENS PSL-Universit\u00e9 de Lille)<\/p>\n La sensation d\u2019un po\u00e8me : Haiku<\/em> d\u2019Anni Albers<\/p>\n Discussion et pause<\/em><\/p>\n 10h30-10h50 Lucile Encrev\u00e9<\/strong> (\u00c9cole Nationale Sup\u00e9rieure des Arts D\u00e9coratifs-PSL)<\/p>\n \u00c9critures abstraites et textile. Un territoire genr\u00e9 ?<\/p>\n 10h50-11h10 Eduardo Jorge de Oliveira<\/strong> (\u00c9cole Polytechnique F\u00e9d\u00e9rale de Zurich \u2013 EPFZ)<\/p>\n Peaux textiles : une po\u00e9tique des capes, manteaux et parangol\u00e9s<\/p>\n 11h10-11h30 Vincent Broqua<\/strong> (Universit\u00e9 Paris 8)<\/p>\n Cecilia Vicu\u00f1a : tisser la langue du po\u00e8me<\/p>\n Discussion<\/em><\/p>\n 12h00 – d\u00e9jeuner<\/p>\n 13h45-15h00 – Fils contemporains : entretiens<\/strong><\/p>\n 13h45-14h30 – Entretien avec Chlo\u00e9 Bensahel<\/strong>, par Nathalie Koble <\/strong>(ENS-PSL), Amandine Mussou <\/strong>(Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9) et Marion Uhlig<\/strong> (Universit\u00e9 de Fribourg)<\/p>\n 14h30-15h15 – Entretien avec Sheila Hicks<\/strong>, par Isaline Saunier (<\/strong>Mus\u00e9e du Quai Branly)<\/p>\n 16h00-17h30 – Pr\u00e9sentation de tapisseries au Mus\u00e9e de Cluny<\/strong> (r\u00e9serv\u00e9 aux participant.es)<\/strong><\/p>\n B\u00e9atrice de Chancel Bardelot<\/strong> (Mus\u00e9e de Cluny), Nathalie Koble<\/strong> (ENS-PSL), Sylvie Lef\u00e8vre<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Sorbonne), Alice Minssieux<\/strong> (ENS Lyon) et Amandine Mussou<\/strong> (Universit\u00e9 (Paris Cit\u00e9)<\/p>\n \u2014\u00a0<\/strong><\/b><\/p>\n COLLOQUE ORGANIS\u00c9 PAR<\/p>\n Nathalie Koble <\/b>(ENS-PSL)<\/p>\n Amandine Mussou <\/b>(Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9)<\/p>\n Marion Uhlig <\/b>(Universit\u00e9 de Fribourg)<\/p>\n Nathalie Koble (nathalie.koble@ens.psl.eu)<\/p>\n Amandine Mussou (amandine.mussou@u-paris.fr)<\/p>\n Marion Uhlig (marion.uhlig@unifr.ch)<\/p>\n Avec le soutien financier de la Cit\u00e9 du Genre, projet inIdEx d\u2019Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9, ANR-18-IDEX-0001<\/p>\n Retrouver le programme SoftMatters en PDF<\/a><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ custom_padding=\u00a0\u00bb0px||0px|\u00a0\u00bb prev_background_color=\u00a0\u00bb#000000″][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00a0\u00bbArticles similaires\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.16.1″]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_blog posts_number=\u00a0\u00bb4″ include_categories=\u00a0\u00bb38,45,14,12,11,15,1,13″ show_author=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb show_date=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb show_pagination=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb module_id=\u00a0\u00bbpage_type_blog\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.21″ header_level=\u00a0\u00bbh4″ border_width_bottom_fullwidth=\u00a0\u00bb1px\u00a0\u00bb border_color_bottom_fullwidth=\u00a0\u00bbrgba(51,51,51,0.18)\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb||50px|\u00a0\u00bb]<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_blog][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a9 Tous droits r\u00e9serv\u00e9s Manteau de pr\u00e9sentation, Arthur Bispo do Rosario Mus\u00e9e Bispo do Rosario, Rio de Janeiro, Br\u00e9sil \u00a9Rafael Adorjan Louise Bourgeois, Ode \u00e0 l\u2019oubli (2004) Peter Blum Edition, New York \u00a9The Easton Foundation\/VAGA at ARS, NY Arachn\u00e9, Ovide moralis\u00e9 Paris, BnF, Arsenal 5069-R\u00e9serve, fol. 78r Nadia Myre, Indian Act (2002) Collection du MNBAQ… Lire la suite Colloque \u00ab\u00a0Soft Matters. Po\u00e9sies textiles, jadis et aujourd’hui\u00a0\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":620,"featured_media":6029,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[31,1,21,26],"tags":[],"coauthors":[68],"class_list":["post-6018","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-agenda","category-cerilac","category-colloque","category-evenements-passes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6018","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/users\/620"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6018"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6018\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6058,"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6018\/revisions\/6058"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6018"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=6018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Paris, BnF, Arsenal 5069-R\u00e9serve, fol. 78r<\/em><\/p>\n
Collection du MNBAQ \u00a9Nadia Myre\/CARCC Ottawa<\/em><\/p>\nPROGRAMMATION\u00a0<\/h2>\n
5 Rue Thomas Mann, 75013 Paris
B\u00e2timent des Grands Moulins, aile C, 6\u00e8me \u00e9tage
M\u00e9tro : Biblioth\u00e8que Fran\u00e7ois Mitterand, ligne 14<\/p>\n
Su Hui ou l’art de retisser des liens avec l’absent<\/p>\n
\u00ab\u00a0Tapis magique\u00a0\u00bb : les aventures contemporaines des \u00e9pigones de la Carte de la Sph\u00e8re Armillaire\u00a0<\/em><\/p>\n
D’or et de soie, robes et d’honneur et po\u00e9sie \u00e9pique dans les corpus mongols du Sh\u00e2h N\u00e2ma<\/em> de Firdawsi<\/p>\n
Le Dit du Genji<\/em> au fil du temps\u00a0<\/p>\n
Lettres \u00e0 Jean-Loup Rivi\u00e8re<\/em> – mosa\u00efcodes brod\u00e9s\u00a0<\/p>\n
La po\u00e9tique du cadre. Tissae ornemental et m\u00e9moriel chez Th\u00e9odulf d’Orl\u00e9ans et Hincmar de Reims<\/p>\n
Le Dechado<\/em> pan\u00e9gyrique pour Isaballe de Castille, de Fray Inigo de Mendoza (~1475) ou quand le mod\u00e8le de broderie devient speculum principissae<\/em> po\u00e9tique\u00a0<\/p>\n
Les mailles, \u00e0 la vie \u00e0 la mort. F\u00e9erie du care<\/em>.\u00a0<\/p>\n
Cent fois sur le m\u00e9tier : tissage et exp\u00e9rience sensible du temps dans Pesme Aventure<\/em> (Chr\u00e9tien de Troyes, Yvain ou le Chevalier au Lion)\u00a0<\/p>\n
La laine et l’aleine<\/em> : la pastroure<\/em> de Christine de Pizan ou l\u00e9chec de l’entrelacement du textile et du lyrisme<\/p>\n
45 rue d’Ulm, 75005<\/em><\/p>\n
45 rue d’Ulm, 75005<\/em><\/p>\n\u00c0<\/span> lire aussi<\/h2>\n