[et_pb_section bb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ next_background_color=\u00a0\u00bb#000000″][et_pb_row custom_padding=\u00a0\u00bb0px|||15px||\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ z_index_tablet=\u00a0\u00bb500″]<\/p>\n
Programme de la journ\u00e9e samedi 27 septembre 2025<\/p>\n
R\u00e9cits policiers France-Japon fin XIXe \u2013 d\u00e9but XXe : <\/u>transferts, hybridations, innovations <\/u><\/p>\n
Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude II, CERILAC (Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9), IFRAE (INALCO)<\/p>\n
G\u00e9rald Peloux (INALCO\/EFREI), C\u00e9cile Sakai (UPC\/CRCAO), Marc Vervel (UPC\/CERILAC)<\/p>\n
10h-17h, Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9<\/p>\n
Campus des Grands Moulins, 6\u00e8me \u00e9tage, Aile C, Salle 681C<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row custom_padding=\u00a0\u00bb|10px|0px|||\u00a0\u00bb module_id=\u00a0\u00bbimage-page-type\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/u-paris.fr\/cerilac\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/09\/Copie-de-Copie-de-Re\u0301alite\u0301-et-ide\u0301alite\u0301-de-l\u2019\u0153uvre-d\u2019art-JOURNE\u0301ES-D\u2019E\u0301TUDE-12-13-mai-2025-Campus-Grands-Moulins-Esplanade-Pierre-Vidal-Naquet-Paris-13-5.jpg\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ z_index_tablet=\u00a0\u00bb500″ \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ text_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbtext_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbtext_text_shadow_style,%91object Object%93″ text_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbtext_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bblink_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bblink_text_shadow_style,%91object Object%93″ link_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bblink_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ul_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbul_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbol_text_shadow_style,%91object Object%93″ ol_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbol_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbquote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbquote_text_shadow_style,%91object Object%93″ quote_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbquote_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_2_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_2_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_3_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_3_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_4_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_4_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_5_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_5_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbheader_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_vertical_length=\u00a0\u00bbheader_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ header_6_text_shadow_blur_strength=\u00a0\u00bbheader_6_text_shadow_style,%91object Object%93″ z_index_tablet=\u00a0\u00bb500″]<\/p>\n
Cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes se donne pour objectif de revenir sur le moment d\u2019\u00e9mergence du genre policier \u00e0 la fin du 19e<\/sup>\u00a0et au d\u00e9but du 20e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle en France et au Japon. Elle fait suite \u00e0 une premi\u00e8re journ\u00e9e qui portait plus sp\u00e9cifiquement sur les relations entre critique et fiction polici\u00e8re entre France et Japon (2023). Une telle approche prend sens dans le contexte de recherches actuelles qui inscrivent l\u2019histoire du \u00ab\u00a0genre\u00a0\u00bb sur l\u2019horizon de la litt\u00e9rature mais aussi de l\u2019histoire culturelle, politique et m\u00e9diatique. Il s\u2019agit ici de rendre compte de la multiplicit\u00e9 des modalit\u00e9s de mise en fiction du paradigme indiciaire et des enjeux qu\u2019elles recouvrent dans le contexte de la litt\u00e9rature polici\u00e8re. La recherche r\u00e9cente tend \u00e0 nuancer le regard port\u00e9 sur un genre longtemps consid\u00e9r\u00e9 comme intrins\u00e8quement associ\u00e9 \u00e0 la seule modernit\u00e9 occidentale de la fin du 19e<\/sup> si\u00e8cle\u00a0:\u00a0si la France et le monde anglo-saxon jouent un r\u00f4le essentiel dans le processus d\u2019\u00e9mergence de la fiction polici\u00e8re, d\u2019autres \u00c9tats-nations usent pr\u00e9cocement du motif narratif de l\u2019enqu\u00eate, et les dynamiques de transfert et d\u2019hybridation se mettent en place d\u00e8s la fin du 19e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Le texte policier occidental, largement associ\u00e9 \u00e0 un imaginaire urbain et \u00e0 des personnages, fictifs ou non, tels que Vidocq, Dupin, Lecoq ou Holmes, fait tr\u00e8s t\u00f4t l\u2019objet de multiples dynamiques d\u2019appropriation et d\u2019acculturation. Ainsi le Japon fournit-il l\u2019exemple d\u2019un pays qui convoque le roman policier d\u00e8s la fin du 19e<\/sup> si\u00e8cle en reprenant – via les adaptations – des motifs et des sch\u00e8mes narratifs occidentaux tout en les investissant de mani\u00e8re sp\u00e9cifique. Cette hybridation culturelle \u00e0 l\u2019\u0153uvre au Japon s\u2019enrichit aussi de certains mod\u00e8les chinois plus anciens. Si la France use du genre moins comme d\u2019une forme fig\u00e9e que comme d\u2019un laboratoire de possibles narratifs, le Japon fait de m\u00eame, en empruntant des sch\u00e8mes et des motifs li\u00e9s \u00e0 l\u2019Occident, mais en les transformant et en explorant des voies parall\u00e8les.<\/p>\n C\u2019est cette richesse formelle que cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes portant sur les cas fran\u00e7ais et japonais propose de mettre au jour, au-del\u00e0 d\u2019approches associant g\u00e9n\u00e9ralement les r\u00e9cits policiers \u00e9mergents \u00e0 des formes plac\u00e9es de mani\u00e8re univoque sous le signe du st\u00e9r\u00e9otype et du rapport au \u00ab\u00a0populaire\u00a0\u00bb. Ainsi posons-nous l\u2019hypoth\u00e8se que cette mise en miroir permet de r\u00e9v\u00e9ler des probl\u00e9matiques de cristallisation g\u00e9n\u00e9rique, de l\u00e9gitimation litt\u00e9raire, d\u2019appropriation culturelle et d\u2019appr\u00e9hension des formes m\u00e9diatiques g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9es au texte policier \u00e9mergent.\u00a0\u00a0<\/p>\n<\/div>\n Programme :<\/strong><\/p>\n Matin\u00e9e<\/strong>\u00a0: Autour d\u2019un passeur, Kuroiwa Ruik\u00f4<\/p>\n 10h<\/strong> – PANEL : A propos de Muzan<\/em> (Horrible\u00a0!, 1889) de Kuroiwa Ruik\u00f4, ou le premier r\u00e9cit policier au Japon (avec la contribution de Philippe Jordy, traducteur)<\/p>\n 10h30<\/strong> – Marc Vervel, Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9\/CERILAC 11h30<\/strong> – C\u00e9cile Sakai, Universit\u00e9 Paris Cit\u00e9\/CRCAO 12h30<\/strong> – Pause-d\u00e9jeuner<\/p>\n Apr\u00e8s-midi\u00a0<\/strong>: Le r\u00e9cit policier ou construire un genre nouveau<\/p>\n 13h30<\/strong> – Alice Jacquelin, directrice de la BILIPO 14h30<\/strong> – Iwamatsu Masahiro, Universit\u00e9 Kwansei Gakuin 15h30<\/strong> – G\u00e9rald Peloux, INALCO\/IFRAE 16h30<\/strong> – Conclusions et cl\u00f4ture de la journ\u00e9e<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.22″ background_size=\u00a0\u00bbinitial\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_left\u00a0\u00bb background_repeat=\u00a0\u00bbrepeat\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb3.22.1″ z_index_tablet=\u00a0\u00bb500″]<\/p>\n
\u00ab \u00ab\u00a0Cherchez la femme\u00a0\u00bb – effets de circulation d\u2019un \u00e9nonc\u00e9 \u00e0 valeur de promesse romanesque dans le r\u00e9cit d\u2019enqu\u00eate du 19e<\/sup> si\u00e8cle de Dumas \u00e0 Ruik\u00f4\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab Boisgobey et Gaboriau au Japon : les premi\u00e8res adaptations par Kuroiwa Ruik\u00f4, 1889-1900 \u00bb<\/p>\n
\u00ab Construction du genre policier par la critique de presse (France, 1860-1890) \u00bb (annul\u00e9)<\/p>\n
\u00ab Le rakugo\u00a0<\/em>durant l\u2019\u00e8re Meiji : art de la parole et r\u00e9cit policier\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab 1912 : quand Zigomar\/Jigoma et ses avatars locaux submergent l\u2019\u00e9dition japonaise \u00bb<\/p>\nAutre<\/b><\/h5>\n
La journ\u00e9e pourra aussi \u00eatre suivie \u00e0 distance :\u00a0<\/h5>\n